第34章 有穿有吃，就应当知足解释二[2/2页]

    人类追求穿，本质上是对荣耀的渴望，也是渴慕不可朽坏之身体的表达，这种追求同样是徒劳的，即使是所罗门极荣华的时候所穿戴的，还不如上帝所创造的小花一朵（路

    增加寿数和穿戴如花是人类遥不可及的，但在上帝眼中却是最小的事（路罪人增加了寿数又有何意义？这只不过让罪人有了更长的时间积累恶行。朽坏的身体穿戴如花又有何益处？骨中腐朽的恶臭终究无法掩盖。只有义人的永恒才有价值，只有圣洁的身体方能散发芬芳，但人类无法通过自身的努力达到永恒和圣洁，这是人类的无奈！

    感谢主，在人这是不能的，在神凡事都能（太上帝深知这是罪带来的结局，所以?亲自差遣了独生爱子耶稣，成为挽回祭，担负我们的罪孽，使我们成为在基督里新造的人，可以得到永生，并且将来这必朽坏的身体要成为荣耀的身体（参约罗林后罗林前

    以往的我们只会追求吃和穿（路但如今生命被更新了，我们所追求的应该和我们新的生命相匹配，神的国和神的义当是我们生命的唯一目标，因为只有在神的国里才有永恒的生命和不朽的身体，只有披戴基督的义我们才不至于羞愧。吃和穿相对于永恒的生命和不朽的身体实在算不得什么，吃和穿不应该再成为基督徒人生追求的目标。

    我们只管一心去追求神的国和神的义，至于我们肉身需要的吃和穿，上帝必然按着?的信实供应一切信靠?并亲手做工的人，这是上帝拯救我们后给我们的更美原则。

    最后我们要注意：上帝是忌邪的，?不允许我们拜偶像。在这段教导之前耶稣这样说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”（路一个重生的人，若不是有衣有食就当知足（提前6:8），还一心追求物质，追求家道丰富，他就是贪心，是对神国度的向往不够，是轻看了将来要显于我们的荣耀，是将物质高抬到与神一争高低的地步，这与拜偶像并无区别（西3:5）。

    所以，我们要警醒，牢记自己乃是被神拯救的拥有新生命的人，要把自己的心系在神的国度里，“腰里要束上带，灯也要点着，自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。?来到叩门，就立刻给他开门”（路喜欢季凤文牧师二请大家收藏：

第34章 有穿有吃，就应当知足解释二[2/2页]

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